花炮科技与场本科毕业论文（花炮科技与市场期(4)

需要思考的是，为什么词人说这个琼花“被风吹梦南州“，词中的扬州与琼花有什么故事呢？

今天查了一下琼花的资料，说琼花别名聚八仙，属于忍冬科。宋朝词人周密的《齐东野语》记载了关于扬州琼花的故事：

扬州后土祠琼花，天下无二本，绝类聚八仙，色微黄而有香。仁宗庆历中，尝分植禁苑，明年辄枯，遂复载还祠中，敷荣如故。淳熙中，寿皇亦尝移植南内，逾年，憔悴无花，仍送还之。其后，宦者陈源命园丁取孙枝移接聚八仙根上遂活，然其香色则大减矣.......

传说扬州后土祠有琼花，天下无双。关于这棵琼花，早在唐朝就有诗人吟咏，写出"葡萄美酒夜光杯"的王翰，有七律《题郝陵川琼花赋后》

后土祠前春未归，扬州城下塞鸿稀。仙人种玉云迷洞，使客挥毫露湿衣。

共道肝肠如铁石，谁知咳唾有珠玑。茂陵属国诗虽好，空向羊群看雪飞。

北宋王禹偁《后土庙琼花诗》的诗序中说过：

扬州后土庙有花一株,洁白可爱,且其树大而花繁,不知实何木也,俗谓之琼花。因赋诗以状其态。

《齐东野语》说，这种花非常像聚八仙，颜色微黄还散发着香气。宋仁宗时，曾经一直到汴梁的御花园，但是第二年就枯萎了，只好又送回去，没想到回去就茂盛如初。

南宋孝宗皇帝淳熙年间，太上皇赵构也曾经移植到临安自己的宫殿内，但是也养不好，于是也送了回去。

宋代刘敞《后土庙琼花》诗云：

繁香簇簇三株树，冷艳飘飘六月霙。移植天中来几月，欲看憔悴老江城。

后来宦官陈源找了个园丁，把琼花截取移植到聚八仙的根上，竟然活了，只不过颜色和香气减少了许多。

可见，聚八仙与琼花是很相似的两种花。宋代赵师睪《琼花》诗云：亲曾后土祠中看，不是人间聚八仙。

清《琼花志》云：

“郡志谓花植于汉唐，两荣于宋，一揭于金，再枯于元。为琼花之始末。

宋朝的赵炎又有《吊琼花》诗云：

名擅无双气色雄，忍将一死报东风。他年我若修花史，合传琼花烈女中。

这棵具有传奇色彩的琼花，在元朝终于枯萎了，后人见到的都是聚八仙 。

再回到宋词里的琼花吧。

赵以夫是宋朝宗室，即所谓赵家人。他得到好友赠与的琼花数枝，召集诗人们一起饮酒赋诗，于是又有了一段词人唱和的故事。

他的《扬州慢·琼花》还为琼花与聚八仙写了一篇序言：

序：琼花唯扬州后土殿前一本，此聚八仙大率相类，而不同者有三：琼花大而瓣厚，其色淡黄，聚八仙花小而瓣薄，其色微青，不同者一也。琼花叶柔而莹泽，聚八仙叶粗而有芒，不同者二也。琼花蕊与花平，不结子而香，聚八仙蕊低于花，结子而不香，不同者三也。友人折赠数枝，云移根自鄱阳之洪氏。赋而感之，其调曰扬州慢。

赵以夫在序言中絮絮叨叨地讲了一番两种植物的特点。其实与这首词关系不大。也可以看出，写论文与填词的区别。

其《扬州慢·琼花》词云：

十里春风，二分明月，蕊仙飞下琼楼。看冰花翦翦，拥碎玉成毬。想长日、云阶伫立，太真肌骨，飞燕风流。敛群芳、清丽精神，都付扬州。

雨窗数朵，梦惊回、天际香浮。似阆苑花神，怜人冷落，骑鹤来游。为问竹西风景，长空淡、烟水悠悠。又黄昏，羌管孤城，吹起新愁。

春风十里扬州路，二分无赖是扬州。开头两句，化用了杜牧和徐凝的两首唐诗。然后写了琼花的美丽。

似阆苑花神，怜人冷落，骑鹤来游。唐诗人吳融《隋堤》诗中提到：（隋炀帝）却随后主看琼花。

传说隋炀帝去看琼花，结果琼花不给面子，马上枯萎了。隋炀帝大怒拔刀欲砍，于是琼花与白鹤化作金风而去。这个典故，老街没有看到出处。不过赵以夫词中之意，是琼花之神骑鹤来了临安看望自己。赵以夫词中之意，是琼花之神骑鹤来了临安看望自己。

于是赵以夫问起了扬州的情形。

赵以夫这首词一点也没有说什么聚八仙与琼花的特点。而是借题发挥，通过咏琼花，写出对于扬州的关注，也是对于国运的一种哀叹。这首词可以和姜夔的《扬州慢》对比欣赏：

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里。尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒。都在空城。

杜郎俊赏，算而今、重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡、冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生。

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